ليست كل الدول تُعرَف بمواقفها، فبعضها يُعرَف بتردّدها، وأخرى بصمتها، لكن دولة الإمارات العربية المتحدة، طُبعت ذاكرتها السياسية بكلمة واحدة لا تخطئها العين: “الفزعة”.
هذه الكلمة التي قد تبدو شعبية في قاموسها، تحمل من المعنى ما يتجاوز كل القواميس السياسية، إنها ليست مجرّد رد فعل، بل فعلٌ تأسيسي، ليست طارئة، بل ممتدة في الزمن، الفزعة عند الإمارات ليست عنوانًا للاستهلاك، بل التزام أصيل يُترجم في اللحظة التي يتراجع فيها الآخرون.
في لحظات الانكشاف، حين يتأخّر الصوت وتضيع البوصلة، تُعلن الإمارات موقفها بالفعل، لا تنتظر الاصطفاف، ولا تبحث عن ضوء الكاميرا، تأتي بهدوء، لكن بوضوح لا يخطئه أحد، وهذه الزيارة الأخيرة التي قام بها الشيخ محمد بن زايد آل نهيان إلى الدوحة، لم تكن مجرد تواصل بين دولتين، بل كانت الفزعة الخليجية في أصفى معانيها، فحين اشتدّ التوتر، كانت الإمارات أول من وصل، وأول من قال: نحن هنا.. لا نترك الشقيق وحده.
هذا ليس استثناءً، بل هو القاعدة الإماراتية منذ عهد الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان طيب الله ثراه ـ
فمن الكويت عام 1990، حيث كان الشيخ محمد بن زايد آل نهيان من أوائل الداخلين لتحريرها، إلى البحرين التي دعمتها الدولة حين تزلزلت، إلى السعودية التي ساندتها بدماء رجالها ضد الإرهاب الحوثي، إلى الجنوب العربي الذي أفشل بفضل الفزعة الإماراتية مشروعًا مزدوجًا من الحوثي والإخوان معًا.
ولم تقف هذه الفزعة عند الإقليم، بل عبرت حدوده، كانت الإمارات في قلب المشهد المصري عام 2013، حين خرج الشعب المصري في ثورة 30 يونيو/حزيران لينقذ دولته من براثن الإخوان، وكانت أبوظبي أول من استوعب اللحظة، وساند مصر في أهم مفصل وجودي في تاريخها الحديث، لم يكن ذلك قرارًا سياسيًا فقط، بل فزعة مستمدة من وعي أخلاقي، أن لا تُترك مصر وحدها.
وفي غزة، لم تتخلّ الإمارات يومًا عن الناس، مهما كان ضجيج الشعارات، بنت المستشفيات، وأعادت الإعمار، وقدّمت المساعدات دون مقابل، وفي السودان، كانت أول الواصلين حين انهارت الدولة، لا تسأل عن مناطق النفوذ، بل عن الأطفال الذين ينتظرون رغيفًا وأمانًا، وفي الزلزال المروّع الذي ضرب تركيا وسوريا، لم تسأل الإمارات عن خارطة التحالفات، بل كانت الفزعة حاضرةً بجنود الإنقاذ والمستشفيات المتنقلة، وبيارق الرحمة.
هذه الفزعة ليست قرار حكومة فقط، بل نَفَس أمة، وتربية قيادة، ووجدان شعب، إنها النبل حين يصمت الآخرون، والشجاعة حين يتردّد الآخرون، والتضحية حين يتقن البعض فن التبرير.
في زمن باتت فيه السياسة حلبة باردة، مليئة بالحسابات الصغيرة، جاءت الفزعة الإماراتية لتذكّرنا بما هو أعمق، أن القيم لا تسقط بالتقادم، وأن النخوة لا تُشترى، وأن بعض المواقف لا تحتاج إلى بيانات، بل إلى حضور.
والفزعة ليست مجرد سلوك خارجي، إنها أيضًا مرآة للداخل، أن تُربّي شعبك على ألا يتشفّى في مصائب الآخرين، وأن تُحذّر من منطق الشماتة، وأن ترفض الانفعال في لحظة الألم، هو فزعة من نوع آخر، فحين يكون القلب حاضرًا، تكون الدولة في أفضل حالاتها.
وقد كانت الإمارات دائمًا واضحة، لا نخلط الدين بالسياسة، ولا نجعل الأيديولوجيا بوابة للاختراق، ولا نسمح للحظة أن تُقسّمنا داخليًا، الفزعة تبدأ من الداخل، حين تتماسك الجبهة، ويكون الخطاب مسؤولًا، ويشعر كل مواطن أن نخوة بلاده تشمل كل من يستحق.
إن من يكتب أو يعلّق أو يغرد، عليه أن يسأل نفسه سؤالًا بسيطًا، هل ما أقوله الآن يعبّر عن هذه الفزعة؟، هل يُشبه موقف دولتي؟، أم يُشبه منطق الفُرقة والشتات؟، فالرسائل لا تُقاس بالحروف، بل بالروح التي تقف خلفها.
ليست الفزعة لحظة عاطفية تنتهي، بل هي هوية سياسية وإنسانية كاملة، هي الإمارات حين تكون في أبهى صورها، هي الصورة التي تخلد في ذاكرة الشعوب، وتُحفر في وجدان التاريخ.
ولأن الكلمة موقف، والموقف يُخلد، لا بد أن نقولها بصراحة: الفزعة.. إماراتية
بكل ما تحمله من شهامة، وبكل ما تمثله من احترام، وبكل ما تعنيه من التزام لا يتبدّل
حين تُذكر الفزعة، يكون الشيخ محمد بن زايد آل نهيان حاضرًا بالأفعال لا بالأقوال، لذلك الإمارات يعدها الكل مَحزماً وسنداً وملاذاً آمناً.
الآراء والمعلومات الواردة في مقالات الرأي تعبر عن وجهة نظر الكاتب ولا تعكس توجّه الصحيفة
